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    发表时间:2019-03-06 14:37:31


     

    安身立命的新追求——慢

     

    在“快快快”、“高高高”、“大大大”、“发发发”的时候,不少人似乎患上了“时间紧迫症”,为了追求“跨越式”发展,就像被人拿着鞭子抽着赶路,事事追求“快餐式”的满足。终于,越忙碌越慌张,越“上进”越迷茫,最后宛若一匹脱缰的野马无法自控,亚健康大量出现了,假冒伪劣登场了,诚信隐去了……可见,只有从“快”的顶端落到平地,“慢”才会引起重视。

     

    但是,生活已经变成了快节奏,慢下来可不容易??窗?!许多事要办,许多微信要看,许多电话铃在响……还有许多美味没有尝遍,许多名胜古迹没有亲临呢!如此的紧迫、慌张,真是人生苦短??!既然“短”,还是要“快”,否则又要来不及了,于是脚步又上紧了发条,“快”变成了身不由己的选择。为了“不被社会所淘汰”,就争先恐后地去考各种执照,又为了“不让孩子输在起跑线上”,就赶快把学龄前的孩子送去学英语、学才艺,每次都要接送。终于,我知道的一位熟人,接送孩子的奶奶得了乳房癌,这才取消了一些班次,减少了一些奔忙。

     

    唉!为什么就不能放慢一些速度呢?为什么生活内容就不能安排得宽松一些呢?平衡,张弛有道,才是人间的万事之道??!三国时期的何晏集解:“庸,常也,中和可常行之道。”看来,该快的快,该慢的慢,“中庸”,也即“常行之道”才是我们应有的追求??!

     

    是的,“欲速则不达”。人生不能一味地求速成,我说的“慢”,是一种暂时的减速或停顿,否则,追求“快”的结果反而会变得更“慢”。太阳不可能总是在白天发光,它总是要经历黑夜的。正常运作的地铁不可能没日没夜地奔驰,而不静待下一辆列车来临的人。乌龟只会慢慢地爬行,却可以从早到晚持续不停,才会被人当作宠物;而老虎虽然凶猛,却只会三扑,最终还得束手就擒。天空的云朵快速聚拢,消散也快;潺潺的小溪可以细水长流,才终年不涸。有句话:“饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄”,否则,弄巧成拙是必然的。

     

    慢不一定代表低效,世上有许多伟大的工程只有慢工才能完成。例如世界第一的宗教建筑,气势恢宏的西班牙“圣家族大教堂”, 始建于1882年,后高迪于1883年接手主持工程,直至73岁(1926年)去世时,教堂仅完工不到四分之一,预计于2026年,即高迪逝世百年纪念之时完工,而“楼脆脆”一年也就造成了。扬州有位女子,花了一生60年的时间,用头发绣了一尊观世音,看起来她的成就很有限,但这座“观世音”就令她的生命永垂不朽了??杉た梢匝?,精雕细琢就是要靠慢工慢慢来。

     

    又如长跑和快跑,追求的是快,很适合运动员在竞技场上大显身手,但真正的养生,却是由慢速度、慢动作组合而成的。如瑜珈、太极拳、散步、台球、钓鱼、健身气功等一些强度较小、节奏较慢的项目,长期练习才能达到健身效果。

     

    慢生活不单是为了改变速度才求慢,实际上它是一种修炼,非假以时日加以操练不能学得。慢到底是什么?“慢”是一跳一停的心跳节奏;慢是治愈速成之弊的重要法宝;慢是在紧张劳作的间隙给自己一个深呼吸;慢是在疲惫的一天结束后,还自己一个酣然的睡眠;慢是连续加班快餐果腹后,犒赏自己的一顿美食大餐;慢是紧张劳作之后在阳台上伸伸懒腰、晒晒太阳;慢是望着大树顶端的枝桠,寻找有几个鸟巢;慢是种种花养养草,闲庭信步;慢是在不得不快速前行时,在心底开出的一朵属于自己的莲。

     

    慢是一种超脱,在进退或荣辱面前,没有大喜,也没有大悲,表情自若才叫慢;慢是一种逆向,在汹涌的人群奔走前行时,迎面走来了一个人,他的名字就叫慢;慢是一种清醒,在过多的奉承和随大流时,你缓缓地说出了你的担忧和反对,名字也叫慢;慢是一种反思,在人们循规蹈矩、因循守旧时,你却提出了创新和改进,那也会慢;当然,慢还是一种拐弯、一种终止、一种死亡……这里的“慢”,并非速度上的绝对的慢,而是一种意境,一个人安身立命的新追求。

     

    一位作家说:“这是一种时光凝固的自觉的慢,参透了人生的变化和真谛。当人有意识地追求一种慢的感觉,并能抓住手中滑过的时光绳索,心里肯定充盈着幸福的源泉。疾矢不能射中他,流星也不能令他伤感,因为慢才是他内心的轨道,他会在慢的轨道上对轨。

     

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